第十章 嘉靖十六年

赵然将三柱燃香插于香炉之中,抬头看向龛台,良久,见龛台上铺满了的数十张符箓中,没有一张有所感应,于是望向蔡法师。

蔡法师大袖一挥,将这些符箓尽数收于金光圆筒之内,再一挥,又是数十张符箓布满了龛台。这些符箓便是功曹使者、金童玉女、直符香官、执法开化阴阳功曹、消灾散祸解厄君吏、二十四节气监工大将军、四部监功谒者仙灵直使之类第八等神位。

赵然持香再拜,仍无感应。

蔡法师略略有些诧异,又取出七等诸神、诸仙之位,包括六甲官将、仙监真官、社稷将吏一切灵司等等,同样与赵然没有任何感应。

第六等诸神、诸县之位,包括侍经真官、仙公仙伯仙卿大夫、九天御史、侍仙将吏、玄师天师、三宝官属,依然没有感应。

蔡法师不禁咦了一声,之后再从金光圆筒里往外掏的符箓便明显减少了,这回每一个都有名号了。

赵然抬眼望去,最前排是三张符箓,分别是上元赐福天官紫薇大帝、中元赦罪地官清虚大帝、下元解厄水官洞阴大帝这三官大帝的灵位;其后是东岳泰山天齐仁圣大帝、南岳衡山司天昭圣大帝、中岳嵩山中天崇圣大帝、西岳华山金天愿圣大帝、北岳恒山安天玄圣大帝;再往后是四海帝君、十二河源仙君……

见赵然神情紧张,蔡法师安慰道:“赵致然,不必拘谨,其实对我辈而言,命中应神为何等皆无关隘,往往有凡夫俗子命中应神地位尊崇,又有真人、天师等道门前辈命中应神为土地山神。你知道玉皇阁元大炼师命中应神是哪尊神祗么?呵呵,告诉你无妨,乃是一个九等黄巾力士。”

原来命中应神和将来的修为成就没有联系么?赵然有点泄气,好吧,那就该干嘛干嘛吧。

五等诸神、诸仙仍旧五一感应,接下来是北斗七元、南斗六星、二十八宿周天分度、诸部真君……

赵然磕头磕得有些头晕了,直着身子缓了缓,接着再拜三等:诸天大圣、日月帝君、真人神仙……他眼力极佳,在符箓中看见了持三尖两刃刀、脚边蹲着哮天犬的二郎真君杨戬,暗想,若是自己的命中应神是杨戬就好了,虽说对自己修炼没什么用,但说出去岂不拉风得紧?

可惜赵然依旧与杨戬无缘,三等诸神、诸仙里,还是没有任何感应。

这回轮到二等了,只有十一张符箓,即六御和五方。

赵然敬香已毕,刚刚跪回蒲团之上,就见正中央一张符箓散发淡淡金辉,自龛台上升起,悬于虚空之中。定睛看时,却是端坐帝尊之位的昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝。

可算是把你老人家找出来了,赵然送了一口气,龛台下众人也同时松了一口气。只蔡法师却似乎神情有异。赵然小心翼翼询问,但蔡法师却笑着摇了摇头,推说无妨,但赵然怎么看怎么觉得这位法师不对劲。

命中应神既然定了下来,蔡法师便向玉皇阁发出飞信传书,隔了一个多时辰,一道白光闪过,蔡法师伸手一抄,拍在自家额头之上,少顷,向赵然笑道:“准备吧,三日之后,玉皇神像入位……你这正殿可以刻制匾额了,名为玉皇殿。”

接下来的三天,众人一直居住在君山庙的寮房之中,之前订做的各色家具都陆续送到,道场布道所需的法器和物件也逐渐齐备,就等玉皇神像入位了。

蔡法师起初还兴致勃勃地上山拜谒五色大师,谈论之后,发现五色大师对阵法一道见识极浅,同时也不敢兴趣,于是懒得再去,只和赵然时常探讨,倒让赵然的阵法知识有所增长。

相比赵然,蔡法师的收获更大,他的收获主要在于验证,即将原先百思不得其解的许多阵法理论拿出来,让赵然按照阵法最终所要取得的效果来布阵,有时候布设三、五次,有时候布设十次、八次,他则在一旁观察思索。

换句话说,蔡法师就像一个理论派,而赵然则属于实践派,两个人碰撞在一起,激起了无数火花,倒也相得益彰。

有几次,蔡法师想要验证的阵法比较复杂,取出来的法器比较高级,以赵然的能力是操控不了的,于是便由赵然指导蔡法师布阵和控阵。但天地气机的流动是多变,每一刻都有不同的表现,所以需要操控者能够随时做出应变,而赵然“指导”蔡法师控阵的过程,总会有一个较短的滞后,这就导致阵法效果并不是特别好。

因此,蔡法师对赵然的道行耿耿于怀,颇有几分恨铁不成钢的样子。可惜阵盘是不能取巧的,只有自己炼制的阵盘,才能做到得心应手,这一点,赵然早已深有体会。于是不用赵然求恳,蔡法师自己就开始着急上火了。

蔡法师给赵然开出一张单子,上面写着各种补充元精的药材,其中一部分他自己的储物囊中便有,剩下的,便只好向卓腾云和卓腾翼施加压力,让他二人想想法子。可怜两位卓师叔被蔡法师好生训斥了一通,只能一边腹诽两句,一边修书回华云馆讨要。