第456章 进阶地仙

桑子明不紧不慢的做着准备，他准备了二十块星陨残片，十几颗地仙丹，还有一堆聚灵珠。

他吞下一颗地仙丹，开始融合第一块星陨；十年之后，吞下第二颗地仙丹，融合第二块星陨……

这些星陨都是前辈仙人留下的洞天残核，每一块都像须弥芥子一样，延展开来能变成数百里，甚至数千里的大片陆地。

桑子明吞下十几块星陨，体内洞天逐渐拓展，增加了大片的陆地，变得越来越大，原先只有万里空间，渐渐成长到一万一千里，一万两千里……百年之后，洞天扩展到两万里。

然后，他开始慢慢整合洞天内的法则。

他的洞天太大了，融入的星陨残片很多，每一块星陨大陆，都有自身的法则，虽然因为前辈仙人死了，导致星陨法则逐渐退化，但还有很多的残余部分，众多的法则同时出现，因而显得十分杂乱。他需要耐心的整合这些法则，在洞天中建立统一的大法，最终只剩下一个声音，一个意志，而他的神识就是这方世界的主宰。

这个过程说起来很复杂，其实也不是太难。

他所要做的事，主要是在这两万里大陆上，先构建五岳神山。

他将广阔的大地分成五个区域，东、西、南、北、中，每一个区域立起一座高山。

高山之巅，还要建立宫殿，名之为“南岳宫、西岳宫……”

宫殿之内，摆好香案。香案上是一块块洞天石。

他将自己掌握的所有仙文，按照五行属性，分别雕刻在不同的洞天石上。每块洞天石，能容纳一千仙文。他总共雕刻了四十三块。

他将这些洞天石，按照仙文的五行属性，分别放入五座宫殿中。在南岳宫中，所有的仙火都是火属性；西岳宫中，所有的仙文都是金属性；北岳宫中，所有的仙文都是水属性；东岳宫中，所有的仙文都是木属性。最后剩下的土系仙文，和大量的无属性仙文，都放在中岳宫！

洞天石是一种神石，能沟通天道碑，将仙文一点点发散开来，日久天长，形成这个世界的天道法则。

这才是学习仙文的真正意义！先有仙文，再有法则，以仙文来提纲挈领，越发显出仙文的价值。

这是仙文阁独特的修炼方式，据说源出于五老帝君，算是《五典》秘法的一部分。后来又被春秋老仙认真总结出来。

五老帝君就是青、赤、黄、白、黑五位仙帝。青帝乃是木修，他只在洞天中构建了一个宫殿，掌握的仙文以木系仙文为主，夹杂着大量无属性仙文；赤帝掌握的仙文主要以火系仙文为主，夹杂了大量的无属性仙文；白帝掌握的仙文主要以金系仙文为主；黑帝掌握的仙文主要以水系仙文为主；黄帝掌握的仙文则主要以土系仙文为主。

整个宇宙，无数的大千世界，中千世界，小千世界，总共有十万八千大道，对应着十万八千仙文。按照五行划分属性，每一系有三千大道。剩下的都是无属性仙文。

修真的实质就是“法天象地”。既然外面的世界有十万八千道天条，那么体内的世界也要向着这个目标前进。

对于每一位修士而言，掌握的天道越多，仙文越多，洞天法则越完善，自身境界也越高。

五老帝君各有特色，创造了独特的修行方式，在大千世界开辟了很多的五帝宫，招收了无数的门人弟子，这是整个修真界各大门派的基石。很多小门派都是从五帝宫演化出来的。

桑子明选择了五行兼修，开辟了五岳神山和五座宫殿，这不是他独创的，而是有前人珠玉在前。

他将四万三千仙文，雕刻在四十三块洞天石上。这些洞天石都摆在香案上，香火点燃，冥冥之中，与宇宙深处的天道碑沟通，仙文逐渐延伸出来，让他的洞天越来越稳固。

随后，桑子明将一堆聚灵珠，分散埋在各处荒芜之地，等聚灵珠生根发芽变成了灵脉，就能自动的生成灵气，滋养洞天世界中的草木生灵。

因为法则十分丰富，完全符合了天意，所以他十分顺利的进阶地仙，并没有迎来严厉的天劫。

随后他没有很快出关，而是一直静静的琢磨天道，完善自己的洞天世界。

等他正式出关的时候，已经三千岁了。

三千岁的地仙，可以说是奇迹了；桑宅一门四位地仙，那更是人间奇迹！

桑子明发出请柬，在太白楼宴请宾客，邀请所有认识的朋友前来聚会。

结果，酒宴摆了三百桌，来了很多人。

其中包括很多儒门的修士，所有的地仙除了郑玄之外，其余的人都来了！所有三公九卿，礼部官员，兵部高官，陆九渊兄弟六人，门下弟子杨简，舒林，袁燮，傅子云，王阳明，洞庭郡还活着的官员，周靖，郑权，李易安，赵诚，蒙师黄瑞，箭师李秋山和他的父亲李鹤鸣，天剑秦斩一家，张先，郑谷，徂徕书院的石介、石鼓书院的李钊，等等，都来了。