第0655章 孽缘

“此二女前世乃是一朵修行千年的并蒂莲,因感妖身修行艰难,故而甘愿削去一身天人道行,转世成人,重新修炼,依其本来用意,是要投胎成一男一女,各自携带前世遗留的阴阳青莲之气,待转世后结为道侣,双修证道。

谁料在转世之时,遭人算计,不仅被横取了遗留的青莲之气,连预先准备好的母胎也被改变,分别降世在玉洲的一南一北两端,皆生为女子之身,又失了前世记忆,各自被禅渡宗和归墟教收入门下,一魔一佛,相互对立,再也没了双修的希望。

两人天资不凡,又有前世修行残留的懵懂记忆,这一世倒也勇猛精进,姐姐无乐慧师是这一代禅渡宗中唯一一个位列‘六无’的女子,尽管位列末尾,须知禅渡宗本来就很少收女弟子……妹妹沐恋花是玉女峰峰主嫡女,其出身较无乐慧师更胜一筹,待遇更优,因此修为上反而更强一分。”

罗丰在亲眼瞧见二人后,和当初收集的情报对应起来,这才确认了两人的身份。

若只是共同生为女子身,结为双修道侣也不是不可能,性别妨碍不大,但一者为魔教弟子,一者为佛门弟子,便再无可能。

倒不是说归墟教和禅渡宗就必须要争个你死我活,但相互看不顺眼是常态,所谓佛魔不两立,或许两派中就有那么几对因为脾性相合而成为挚友,因为门规并不禁止私交往来,但公然结为道侣的,从古至今一个也无。

一方面禅渡宗自诩佛门正统,对双修之法瞧不上眼,或有色空双修,但这个“双”指的是双面,而不是双人,讲究自我圆觉,自给自足,不假外人,如欢喜禅等手段不过是密宗他脉的修行法,向来被禅渡宗视为野狐禅,虽然宗内没有门规禁止,但真有弟子修炼,难免要遭到鄙夷,故而找双修对象,禅渡宗无疑是第一个要被排除在外的。

另一方面沐恋花声名狼藉,玉女峰实为欲女峰,修炼采阳补阴的手段,石榴裙下倒了不少被榨成人干的药渣男子,更有面首无数,哪怕光天化日跟人颠鸾倒凤也是常态。

两人有前世因缘在,冥冥中注定有无法避开的命运,然而见面后却没有什么姐妹情深,只剩下难解的孽缘。

无乐慧师觉得妹妹的放荡行径坏了前世的清修,还连累了她的名声,更别说两人有着相同的相貌和躯体,一想到妹妹整日与男人野合,又被她的男人遥想到己身,要说心中没有疙瘩是不可能。

沐恋花则觉得姐姐假清高,而且两人明明有着相同的相貌和身躯,世人评价中,姐姐的名声却总是压她一头,那些同辈的佼佼者也都更愿意追求姐姐,而对她的妹妹根本不屑一顾,真是一群贱骨头,而身为出家人却更得男人欣赏,岂不荒谬。

几番冲突下来,两人之间的矛盾越来越深,龃龉不断,最终只剩下了那一点好胜心。

在红尘轮回五烟罗的压制下,无乐慧师开口道:“没错,当初你我前世是做过这般约定,但你扪心自问,现在所用的手段可是仙法?”

沐恋花笑道:“若魔法不是仙法,那佛法亦非仙法,如此说来,姐姐你不也走错路了?非要强调仙魔之别,这恰恰是姐姐你起了分别心的征兆,既已起了分别心,你和那些俗人又有何差别?你身在寺庙中,心却在红尘里,这又出得哪门子的家?假佛假禅,不修也罢,何不与妹妹一同,游戏人间,闯荡天下!”

她加催红尘烟罗,不停地往对方的牟尼宝光上喷涌浇灌,便似用红漆去泼金佛像,一遍两遍,皆被挡在外面,可经过百遍千遍,颜色越来越重,佛光中渐渐透出了蕴含红尘喧嚣的颜色。

如果无乐慧师有“菩提本无树,明镜亦非台”的境界,自然是无视这种手段,但这等禅心便是天人佛修中也少有人能具备,她如何能达到?

如果她能做到“本来无一物,何处惹尘埃”,根本就不会在意沐恋花顶着相同躯体去行作奸犯科之事,也就不存在冲突,身体只是一张臭皮囊,管它被人用来做什么呢?自己的身体是臭皮囊,他人的身体也是臭皮囊,在意这点便无法做到四大皆空,须知粉红骷髅,相貌是否相同又有何值得在意,到头来也不过是黄土一抔。

当然,无乐慧师的禅心也没那么差,假如换成其他人,顶着与她相同的皮囊去作淫犯恶,她的确能做到不萦于怀,可沐恋花与她有着前世今生的因缘,这份因缘之重,非大毅力大智慧不能斩断,时时刻刻勾动她的心绪,实乃命中克星——当然她也是沐恋花的克星。

无乐慧师的师傅便言,若她能斩断这份执着,便能立地成佛,突破天人易如反掌。

可她又如何放得下?

所谓“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,无乐慧师拂拭明镜台的速度,显然比不上红尘五烟罗的侵染速度,故而佛光中渐渐沁出了异色。