第866章 最后一搏

尚未成立佛教的西方教,的确没几个大能耐的人物。

除了首席的药师外,琉璃、弥勒、地藏等,算是最好的,看得出此刻西方的凋零程度。

准提和申公豹的打擂台中,看似申公豹的很多“好友”死了,可对申公豹来说是可有可无的。

而西方教一些弟子的死去,却让准提很接受不了。

现如今西方教和朝歌的对决,都是三代弟子的对决,二代弟子没有出面参与。

药师、琉璃、弥勒等是不会轻易出面的。

因为准提知道,若是这三人出面,那无量门将会是三宵和九雪参与的局面,甚至还有别的高手参与。

准提不敢冒险,这几个二代弟子是西方的门面,不会轻易让他们涉险的。

然而随着时间的推移,三代弟子已经渐渐的不管用了,准提打算派出一些二代外门弟子参与。

这些西方教的二代外门弟子,就是今后佛教的诸多菩萨、罗汉,不是嫡系的内部人手,却也是西方教的中坚力量。

其中就有今后十二菩萨中的,普眼、金刚、威德、辩音、净诸、普觉、圆觉、贤善、日光、夜光十人。

十人是药师、琉璃、弥勒、地藏四人外,目前西方教的中流砥柱。

十人的参战,预示着西方教和朝歌申公豹的对决,进入了白日化。

除此之外,还有西方教招揽的一众许下好处的散修。

比如梅山七怪,就被西方教招揽了,也在此次的行动中。

西方教的全力以赴,让朝歌的申公豹变得相当的被动。

不说十个全是大罗层次的佛教未来的菩萨,就是梅山七怪这样的人物,也不是他们最强只有金仙能抵御的。

幸好,申公豹招揽的散修中,也有几个太乙层次的散修,比如二仙领的萧升、曹宝二人。

也被申公豹“道友请留步”给招揽了过来。

在朝歌的一处大殿中。

这里聚集着密密麻麻的近百散修,除了杨戬、申公豹等四人,其余的都是被申公豹招揽的,有的是主动来投的。

“申公豹道友,之前和西方的争斗中,我们占据了上风。我们兴许是让西方的两位圣人愤怒了,这次他们派出了,单是大罗层次就十人的阵容,加上一些助力的外门和散修,不是我们能抵抗的,我看道友还是传唤师门吧。”

作为散修中修为最高的萧升,对此次的大战一样很紧张。

他们有的是被申公豹蛊惑,有的是因为量劫的缘故,不得不入劫。

量劫和申公豹的嘴两项结合,才聚集了这么多人。

“萧升道友此言有理。”

“的确,西方教终归是圣人教派,他们一旦认真了,不是我们能抵御的。”

“是啊,我们有点危险了。”

……

本就是散修相互整合起来的,指望他们生死与共是不可能的,他们除了被申公豹忽悠,还有申公豹给了他们一些好处,外加量劫无可逃避,所以众人集合在了一起。

而现在西方认真了,众多散修开始忐忑了。

甚至,申公豹拿不出好的办法,不用多想,这些人绝对会一哄而散。

而申公豹却是始终带着微笑,他早就知道这样的局面了。

说句难听的话,除了几个散修他看在眼里,别的都是申公豹计划的消耗品。

是的,是被申公豹拉来当炮灰的。

不久前申公豹发现,自己不管是算计死西方的,还是自己招揽的人手,自己算计死的越多,也就是说上榜的越多,自己的气运越大。

这叫申公豹感到神奇,后询问杨戬老师云中子道君才知道。

原来还有封神之人,这封神之人,就是为此次封神做贡献。

根据云中子的指点,如今封神之人有两个,一个是自己,一个是阐教的姜子牙。

申公豹却是自我摸索出了他与姜子牙的争夺中,到底谁最有可能成为封神之人的办法。

其办法就是,为封神做贡献,比如谁贡献的多?

贡献如何来判断?自然是谁给封神碑增加的人物多。

当然,增加的数量也有强弱的划分。

算计死一个大罗上封神,比得上十个太乙,一个太乙又堪比是个金仙。

总的来说,就是高手上封神榜越多,自己的气运越大,只要封神结束,自己就是那主持封神的人。

得知了这个事情后,申公豹更加的用心了。

不仅可以和准提圣人争斗,还能得到别的好处。

所以,申公豹的大名,慢慢的开始被整个灵界知晓了,圣人都开始赞赏了,就像此前通天对申公豹的赞赏。

至于眼下的这帮牛鬼蛇神,说实话,申公豹已经不看在眼里了。

得知还有更重要的封神后,申公豹打算和西方速战速决,然后再参与到阐教和截教的对决中,只有这样自己才能赢过姜子牙,成为最后的封神之人。