第九十五章 释迦牟尼问道

红云牵着后土的玉手,在云雾之中漫步,他们两个从南瞻部洲来到了西牛贺州,游山玩水,顺便看量劫演变。

当然,后土全程负责游山玩水,红云负责游山玩水加观察量劫的演变,佛儒并起,孔宣已经证道,释迦牟尼自然也要证道,这是必然的,对于孔宣证道,红云还算是了解一些原因。

所以他要来到西牛贺州,来看看释迦牟尼凭什么可以证得混元无极大罗金仙,他要从佛儒量劫之中寻找出两教的共同点,这样的话,红云才能看破这一场量劫。

还有就是,红云感觉自太古以来的没一场量劫,似乎都代表着什么,这一场量劫之后,他要好好的闭关一次,从新梳理一番洪荒所有的量劫。

这些量劫不是空穴来风,自然都有着一定的道理,红云要做的就是看破所有的量劫,他要从这些量劫之中的衍变,得出一些可以对付无量量劫的方法。

一切都是相生相克,无量量劫也并非是无解,只不过是没有找到克制的办法,红云的时间不多,只有不足万年的时间,这若是放到太古年间,只不过是红云打个盹的功夫。

……

释迦牟尼听到了方才红云的声音,当即便是停了下来,方才红云讲道了过去今生来世,一共是三世,与自己的领悟的佛理正好符合,并且听红云的话语之中,对于这三世的领悟颇深。

释迦牟尼需要印证自己的道是不是正确的,他另辟佛教,是不是真的可以,是不是能够用自己的领悟,给众生带来精神支柱!

没有怠慢,释迦牟尼顺着声音传来的方向,忙即向红云所在的位置飞了过去,因为红云的声音,给他的感觉,有一种不可言喻的玄妙,话中的真理颇深,释迦牟尼自认为自己教义高深。

但是对于红云所说的“今生为何?”给困住了,他无法用言语来表达出来自己今生为何?难道自己的今生,只为宣传自己的教义,另辟佛教真谛吗?

没有飞多久,释迦牟尼便是看到了两道身影,一男一女,男的一身红袍,女的一身白色长裙,腹部隆起,显然是有了身殒,而且两人的脚下皆是踩着九彩祥云。

洪荒大千世界,就算是仙人驾驭的祥云也是分着等级,一般的仙人,都是驾驭白云,金仙修士为三彩祥云,大罗金仙乃是六彩祥云,圣人为七彩祥云。

而面前的这两人驾驭九彩祥云,其地位要比圣人高许多,要不然怎么会驾驭九彩祥云,而比圣人要强大的,释迦牟尼要不知晓,他知道的圣人有道教三清,还有大乘佛教的阿弥陀佛。

“两位施主请留步,小僧有礼了。”释迦牟尼来到了红云与后土的后面,没有宣佛号,直接便称施主。

红云与后土听了下来,方才他们两个正在讨论轮回之事,当然这也是红云知道释迦牟尼要来,才故意与后土讨论。

“你这小和尚真是有趣,别的和尚都是先说阿弥陀佛,然后在说话,你倒好……咯咯……”后土笑了起来。

红云倒是没有什么,他知道现在的释迦牟尼与接引的教义,产生了分歧,自然不会宣阿弥陀佛,但是看释迦牟尼这模样,还有一身的修为,红云摇了摇头。

“教义不同,不相为谋,小僧见过道尊、娘娘。”在红云与后土转身之后,释迦牟尼顿时便是认出了这是何人。

红云与后土的道宫,可谓是遍布整个三界,西牛贺州自然也少不了道宫的存在,西牛贺州的人族,无论是信仰什么种族,每年都会前往道宫拜奉。

释迦牟尼也曾经去过道宫,自然知晓红云与后土的容颜,模模糊糊也知道两人的地位,完全超脱了教义之上,无论是信奉何教义,都需拜道尊与娘娘。

“你这是要前往须弥山与接引说教。”红云看着释迦牟尼淡淡地说道。

释迦牟尼知晓红云必然比圣人的地位还高,对于自己的事情,自然能够推算出来,也没有惊讶,而是不卑不亢地说道:“道尊所言不错,小僧确实要前往须弥山。”

随即,释迦牟尼又道:“方才听闻道尊真言,说道前世,今生,来世三世,小僧有些疑惑,所以冒犯了道尊与娘娘,还请道尊与娘娘见谅。”

“你佛教不是就将就今生来世吗?为何因为这些小事,而拦下我们。”后土缓缓说道。

释迦牟尼沉思了一下,眼中神色不定,随即便是说道:“小僧不知是否入了歧途,所以才来到了道尊与娘娘的跟前,小僧有一事要问。”

红云自然知道释迦牟尼要问什么,也知道释迦牟尼为什么与接引的道,产生了分歧,接引要度尽可渡之人,而释迦牟尼却是要度所有人,而且还强行为佛加了阶级制度。

虽说释迦牟尼的佛更适合人族,但是却没有接引那种佛的长远可观,当初释迦牟尼出世顿悟的时候,便是一手指天一手指地,大喝了一句“天上地下,唯我独尊。”